阳江特产:李德毅院士:通用人工智能十问

泉源:学术头条

共识:智能是学习的能力,以及注释、解决问题的能力;人工智能是脱离生命体的智能,是人类智能的体外延伸;通用人工智能通过不断学习,积累手段,进化生长,能够面向差异的情境,注释、解决普遍性的智力问题。

在此共识基础上,我们提出如下质疑:

质疑一

意识、情绪、智慧和智能,它们是包罗关系照样关联关系?是智能内里含有意识和情绪,照样意识内里含有智能?是智慧内里有智能,照样智能内里有智慧?大凡意识、情绪,都是内省的、自知的、排他的,怎么可以用他人的、人工的来取代呢?以是非生命体不可能有意识? 质疑二 若何明白通用智能?我们应该不应该把通用智能明白为“全知全能”或者单向超强智能?只管今天的盘算机已经可以解决许多庞大的、专门的智力问题(如围棋智能),我们仍经常以为它们缺乏人类头脑的某些本质特征。这里的差异主要不是在算法、算力、数据量方面,不是在速率和容量方面,而是在智能的一般性、通用性、普遍性、灵活性、缺省性、容错性、可习得性、不确定性、适应性、常识性、开放性、创造性、自主性等方面。遗憾的是生长 60 多年的人工智能没有能够更靠近人的原始的智能。 质疑三 现在所有的人工智能的成就都是在盘算机上表现出来,是基于冯架构的盘算机智能或者盘算智能,人工智能是盘算机的一个应用而已。而人脑不是冯诺依曼架构的,存在不存在宏观上更类似脑的非冯诺依曼架构呢?例如,对人的智能而言,影象力是真正的智力,超强影象力就是超强智能,影象比盘算机主要,影象的提取要比庞大的推理快得多,非冯架构若何在结构上体现人脑的差异影象区和影象力呢?若何体现环境和知识的双驱动? 质疑四 非生命体不会有七情六欲,机器人是非生命体,还会有学习的原动力吗?若是没有学习的原动力,没有接受教育的自发性,还会有学习的目的吗?目的从哪发生?机器人能否自己提出问题? 质疑五 人的注意力选择源于影象,源于影象的偏好依附性,偏好若何发生的?偏好依附是否只能与交互认知的频度和时间的远近相关?人的偏好依附不是这样的,人的恐惧性以及满足感会让一些发生频度很低、或者很久远的事影象稀奇深刻。,

sunbet申官网下载

欢迎进入sunbet申官网下载!Sunbet 申博提供申博开户(sunbet开户)、SunbetAPP下载、Sunbet客户端下载、Sunbet代理合作等业务。

发表评论
sunbet声明:该文看法仅代表作者自己,与本平台无关。请自觉遵守互联网相关的政策法规,严禁发布色情、暴力、反动的言论。
评价:
表情:
用户名: 验证码:点击我更换图片

您可能还会对下面的文章感兴趣: